贵大新闻网讯（文字/哲学学院 供稿 摄影/任柯洁）10月28日下午，贵州大学“文科讲坛”第71期暨哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第139讲在东校区中国文化书院开讲。中国延安精神研究会副会长耿焱教授以《文化的哲学本质》为题作讲座。校党委书记杨未，校党委副书记、副校长（主持行政工作）邹卫文出席讲座。讲座由杨未主持。
耿焱教授从自身的求学和教学经历谈起，介绍了理解文化的人类学视角。她回顾了通过外语学习接触域外思想、赴海外研读文化理论，以及在教学中逐步将书本知识转化为自身理解的过程。她认为，知识不能止于阅读和记忆，只有经过消化，并能够用自己的语言讲授、运用于实践，才能真正融会贯通。以此为切入点，她介绍了人类学研究如何通过观察人的思维、行为和生活方式，从多样的社会现象中归纳文化倾向。
围绕与人的行为，耿焱教授解释了三种文化倾向：权威主义重视等级秩序及组织中的服从关系；个体主义强调个人的自主追求与创造能力；集体主义关注群体的平等互助和对弱者的关照。她指出，三种倾向在社会中并存，不同社会和群体的表现程度有所差异。社会既需要规则与秩序，也需要为个人发展、创新创造提供空间，同时保有互助的力量。除这三种主要倾向外，她还简要谈及出世、隐居等较少见的生活取向。
结合中西社会的观察和中国改革开放以来的发展，耿焱教授进一步讨论了文化倾向与社会治理的关系。她以传统治理制度、社会流动和个体创业等为例，说明社会结构与人的选择并非一成不变。她还提醒同学们注意域外理论在翻译和传播中可能产生的术语偏差，有条件时应对照原文阅读，并结合中国的历史经验和现实情境理解理论。
为了更直观地呈现个体与社会的关系，耿焱教授以横轴表示个体因素、纵轴表示社会因素，借助四象限示意两类因素的不同组合。她认为，这一方式有助于将抽象的社会科学问题分解、呈现出来，观察个体诉求与社会约束之间的张力，并在具体情境中寻找合适的平衡。她也介绍了将这一分析视角用于基层观察和学生研究的经历，强调理论需要在实践中接受检验。
交流环节，师生就三种文化倾向是否能够共存和转换、文化是否存在被工具化的风险，以及政治秩序与经济秩序之间的张力等问题与教授交流。耿焱教授指出，不同文化倾向可以共存，人的选择也可能随环境变化而调整。对于文化工具化的提问，她着重阐述了分解与归纳的方法，强调先厘清问题的不同要素，再从经验中提炼规律。对于政治、经济秩序交织的现实问题，她说明本次分享侧重基础理论，难以直接给出处置方案，但同样可以通过拆解问题、辨析各因素来寻找关键所在。她鼓励同学们在阅读和实践中锻炼这种分析能力。
杨未对讲座作总结。她指出，耿焱教授以自身求学经历为切入点，将人类学视角下的文化分类理论与具体案例相结合，系统梳理了不同文化倾向及其相互关系；同时，借助纵轴与横轴的例子，清晰呈现了个体与社会之间的关系，使抽象的社会科学思辨更加直观易懂。她认为，这场讲座不仅有助于同学们理解文化理论，也启发大家运用理论观察现实、思考问题。她勉励同学们在读书学习的基础上进一步消化知识、内化智慧，主动走进社会生活，在实践中体悟和运用所学，真正做到知行合一。
编辑：庞爱忠 何旭东
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编审：姚作舟
