一、背景介绍
建设中国特色哲学社会科学自主知识体系，须以中国素材为支撑、以中国问题为起点、以中国立场为指向。清水江文书与敦煌文书、徽州文书并称中国三大文书系统，2010年入选《中国档案文献遗产名录》，后入选《世界记忆亚太地区名录》，被誉为“西南版敦煌文献”“全球最悠久的混农林系统活态记忆库”，为认知明清中国提供了重要“西南视角”。贵州大学张新民教授团队以清水江流域遗存约50万件的清水江文书为突破口，历时二十余年，接力深耕创生“清水江学”，探索了自主知识体系的区域生成路径。
二、做法成效
一是接力深耕，久久为功。自20世纪60年代关注清水江流域，2002年起张新民接力抢救文书；2011年“清水江文书整理与研究”获批国家社科基金重大招标项目。团队恪守“归户性”著录、影印与释文逐件对照，历时十年考释天柱县7500余份文书，成果约2500万字，出版《天柱文书》22册；44册《清水江乡民家藏文书考释》2026年获第六届中国出版政府奖图书奖，被知名专家评价为“有可能催生如敦煌学般影响深远的国际显学”。
二是深研新材料，产出新成果。林芊《凸洞三村》据3200余件文书揭示当地以自耕农经济为主；团队测得清至民国“典”交易典产回赎率约10.2％。尤为重要的是，清水江文书为理解明清时期中央王朝与西南地方的关系提供了微观实证，表明王朝在西南的开发经营是经济、文化深度交融的过程，有力反驳了西方“新清史”的所谓殖民扩张叙事。
三是凝练新概念，创生新学科。2002年提出“清水江学”概念；2012年起《贵州大学学报》设专栏，出版《清水江学研究》2辑3册；2013年举办首届国际清水江学高峰论坛；编写《清水江学概论》教材；催生硕博论文17篇，带动国家级、省部级课题30多项。
三、经验启示
清水江学的探索，为构建中国特色哲学社会科学自主知识体系提供了有益借鉴，其以中国素材为支撑、中国问题为起点、中国立场为指向、体系集成见高度，形成文献、学科、团队、平台四位一体的生态链。对中西部高校而言，立足本土资源、咬定一个方向持续深耕，以学人、学派、学科的组织化建设把个体研究沉淀为可持续的知识传统，完全能够在国际学术竞争中赢得自己的一席之地。
编辑：庞爱忠
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编审：姚作舟
